Les religions ont trouvé en Iran un lieu de prédilection, car de tous temps il y arégné un grand esprit de tolérance et actuellement, des communautés - parfois ailleurs ennemies et se vouant à l'extermination - s'y côtoient et vivent dans le respect mutuel de leur croyance.

La religion officielle d'Etat est depuis le XVIè siècle, l'Asna Asari, branche chiite de l'Islam. Les "chiites" (les partisans) d'Iran possèdent à l'intérieur de la grande famille musulmane leurs traditions propres, leurs fêtes religieuses et leurs pèlerinages particuliers à Machad, Qom, Najaf et Kerbelâ (ces deux dernières villes en Irak). La prière canonique rituelle est pratiquée cinq fois par jour en direction de La Mecque. Cependant, le zoroastrisme et ses différentes nuances, le mithraïsme, le manichéisme, ont également contribué à façonner une certaine philosophie propre à la pensée iranienne. Au moment de la conquête musulmane, les nouveaux occupants ne purent empêcher le culte mazdéen de continuer à être célébré dans les "temples du feu". Si des millions de "zoroastriens" émigrèrent, au cours des siècles, vesr l'Inde où ils forment aujourd'hui la communauté des "Parsi" (particulièrement nombreux autour de Bombay), ils sont encore 25 000 en Iran, plus de 2 000 étant groupés dans la région de Yazd. L'ismaélisme, dont le chef suprême est l'Aga Khan, s'il a perdu de son importance en Iran, y conserve encore une petite communauté ardente et fidèle. Les chrétiens sont surtout représentés par les arméniens (180 000) originaires du nord-ouest du pays, tout près de l'Arménie russe, à la frontière du Caucase. sous le règne de Shâh Abbas, plusieurs dizaines de milliers d'entre eux furent transportés à Esfahân pour y exercer leur métier avec l'habileté que l'on sait ; ils vivent dans les grandes villes et ont conservé la particularité de leur langue. A Djolfa, faubourg d'Esfahân, où s'était installée au XVIIè siècle la communauté arménienne, subsistent encore, non loin des mosquées qui font l'orgueil de la ville, treize églises chrétiennes. Les "Assyriens-Nestoriens" et "Chaldéens", rattachés à Rome, vivent principalement dans la région de Rezayey et plus au sud, dans le Kurdistan. Ils sont environ 40 000 au total. Depuis l'Antiquité, les Juifs (ils sont plus de 65 000) sont implantés en Iran, l'histoiire de Tobie ne conduit-elle pas sur les chemins d'Hamadân et n'y vénère-t-on pas, dans des petites ruelles de la grand'place, le mausolée d'Esther et de Mardochée ?...4 000 Juifs vivent à Hamadân qui est devenu ainsi un lieu de pèlerinage israélite.

Fait particulier, les minorités religieuses arménienne, zoroastrienne et juive sont toutes représentées au Parlement par un ou deux députés que chaque communauté est appelée à élire. a cet égard, rappelons que l'Iran est une république islamique depuis 1979.